40 Tage für die Veränderung - Was hat es auf sich?
Gerade bin ich mit meinen Schülerinnen in einer 40 Tage Sadhana Challenge. Das bedeutet, wir praktizieren während 40 Tagen die gleiche Übungsserie. Entweder im Livestream morgens um 7:00 Uhr oder mit der Videoaufzeichnung. Immer wieder staune ich über die positiven Veränderungen, die ich in mir und meinen Schülerinnen beobachten kann, weshalb ich unbedingt einen Blogartikel darüber teilen wollte :-) Also - los geht’s!
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1. Was ist eine 40 Tage Sadhana?
Eines der mächtigsten Transformationswerkzeuge, die wir im Kundalini Yoga haben, ist die kontinuierliche Praxis derselben Übungsserie oder Meditation für 40 Tage in Folge, bekannt als "40 Tage Sadhana".
Sadhana ist eine tägliche persönliche Praxis, etwas, das man jeden Tag tut, um die Inspiration auf dem höchstmöglichen Niveau zu halten und sich als Mensch weiterzuentwickeln. Im Allgemeinen wird diese Praxis mit der Morgen-Routine verbunden, obwohl es nicht zwingend ist, sie immer am Morgen zu machen.
Wenn wir dieselbe Übungsserie oder Meditation 40 Tage hintereinander machen, haben wir die Gelegenheit, unsere Praxis zu vertiefen und die vielen Vorteile zu erlangen, die mit der Übungsserie oder Meditation verbunden sind. Die eigentliche Essenz dieser Praxis ist jedoch das, was wir über unser Commitment im Leben lernen.
Sadhana verfeinert die Qualität und entwickelt die Eigenschaften unseres Bewusstseins als menschliches Wesen: Die Stufen spiegeln die Schritte auf dem Weg zur Beherrschung unserer Gewohnheiten wider; die in der Sadhana angewandten Techniken verringern die Prominenz unseres Egos; der Prozess der Verfeinerung spiegelt die Kristallisierung unseres Bewusstseins wider. Sadhana ist ein Prozess, der das menschliche Bewusstsein verfeinert, alte Muster ausbrennt und das Unterbewusstsein reinigt. Yogi Bhajan sagte: “Das Ideal ist es, deinen Geist zu einem Diamanten zu machen, mit einer lupenreinen Edelsteinqualität, die den größten Museen würdig ist.” Er beschrieb diesen Prozess der Selbstkristallisation wie folgt:
Du kannst im Leben nichts erreichen, du kannst dein Selbst in deinem Leben nicht kristallisieren ohne Disziplin. Es gibt wissenschaftliche Begriffe, die wir alle kennen: Destillation, Sublimation und Kristallisation. Destillation bedeutet Reinigung. Das ist das tägliche Sadhana, das wir tun. Es ist eine Destillation, die wie ein Filter Unreinheiten entfernt. Die Sublimation ist die nächste Stufe. Sie ist subtiler und vollständiger. Es ist die Umwandlung von etwas in einen höheren Zustand der Energie. Sublimation lässt alle tief eingebetteten Unreinheiten zurück. Es ist so, als würde man einen Schwefelblock nehmen und ihn erhitzen, so dass der ganze Schwefel zu Dampf wird und die Unreinheiten unten bleiben. Das ist es, was Kirtan ist - Sublimation durch das Wort. Das letzte ist die Kristallisation. Wenn die Läuterung fortgeschritten ist, sammelt man die Substanz zu einem einzigen reinen Kristall. Auch dieser Prozess der Verfeinerung hat Schritte und Stufen. Das Saatgut muss perfekt sein. Die Temperatur und die Umgebung müssen konstant sein. Wenn alle Dinge in Perfektion gehalten werden, erhält man einen perfekten Edelstein. Die resultierende Kristallisation weist in der Regel vier Qualitätsstufen auf. Die bekannteste ist die "undurchsichtige" oder rohe Gesteinsform. Es ist die richtige Substanz, aber sie kann an der Oberfläche bedeckt sein und viele Fehler in ihrer Struktur haben, so dass sie nicht ihre volle Stärke oder Transparenz hat. Die nächste Qualität ist der "Halbedelstein". Er ist klarer, ohne Oberflächenbedeckung und mit einigen Fehlern. Die dritte Qualität ist der "Edelsteinzustand". Sie ist wunderschön. Sie hat wenige bis keine Fehler und kann klares Licht tragen. Die vierte Qualität ist in der Tat sehr selten. Sie ist lupenrein, mit perfekter Struktur und Stärke. Dieser Edelstein hat einen perfekten Schliff in seinen Facetten und kann alles perfekt reflektieren, ohne Verzerrung.
2. Wieso 40 Tage?
Eine Gewohnheit ist eine Kette von Gedankenmustern, die sich so oft wiederholt haben, dass die aus diesen Gedanken resultierenden Handlungen zu einem Verhalten geworden sind. Der yogischen Weisheit zufolge braucht man vierzig Tage, um eine Gewohnheit zu ändern. Die Verpflichtung, vierzig Tage lang ununterbrochen zu üben, kann uns die nötige Änderung der Einstellung bringen, um eine neue Gewohnheit zu entwickeln und eine destruktive Gewohnheit hinter uns zu lassen.
40 Tage: Die Zeit, die benötigt wird, um negative Gewohnheiten, die uns am Fortschritt hindern, abzubauen und gleichzeitig neue positive Gewohnheiten zu schaffen.
90 Tage: Ist die Zeit, die benötigt wird, um die neue Gewohnheit auf bewusster und unterbewusster Ebene zu etablieren.
120 Tage: Bestätigt die neue Gewohnheit und die Vorteile sind dauerhaft in unserer Psyche verankert.
Gewohnheiten sind, je nach ihrer Art, Teil unseres menschlichen Aufbaus, um uns entweder positiv in unserer Entwicklung zu dienen oder uns allmählich zu zerstören. Eine kontinuierliche Praxis über 40, 90 oder 120 Tage kann diese Kette von Reaktionen, die sich in uns festgesetzt haben, unterbrechen und uns vollständig zerstören.
Verschiedene spirituelle und kulturelle Traditionen haben im Laufe der Geschichte das Prinzip der "40 Tage" zur Reinigung verwendet und die damit einhergehende Regeneration auf verschiedene Zustände von Körper und Geist angewandt. Die "40 Tage" sind eine Verpflichtung, die man sich selbst gegenüber eingeht, mit der klaren Absicht, sich für Veränderungen zu öffnen. Es geht darum, Geist und Körper von zerstörerischen Gewohnheiten zu reinigen und sich so für Veränderung und Wiedergeburt zu öffnen und die wunderbare Erfahrung zu machen, neue "Lebensgewohnheiten" zu haben.
Einer der Abschnitte im Leben, der unsere Zukunft stark beeinflusst, sind die ersten 40 Tage als Säugling auf dieser Erde. Als wir ein Säugling waren, war unser Körper völlig mit unserer Mutter verbunden. Unser Blut und das unserer Mutter waren vermischt. Der Klang unseres Herzschlags pulsierte die kosmische Trommel, zu der wir in einer wässrigen Welt voller Gefühle und Wärme tanzten. Von ihr weggerissen zu werden - physisch den Kontakt zu verlieren - war sehr verwirrend. In der Tradition des Kundalini Yoga bleibt das Kind vom Augenblick der Geburt an 40 Tage lang bei der Mutter. Besuche und zusätzliche Stimulierung sind nicht erwünscht. Die Mutter wird oft von einer liebevollen Freiwilligen umsorgt - gefüttert, massiert, bedient. Das Baby bleibt in ständigem Kontakt und wird mindestens zweimal am Tag von der Mutter massiert. Das Gefühl der Verbundenheit und der emotionalen Sicherheit, das sich in dieser magischen Zeit einstellt, kann auch durch jahrelange Psychotherapie und Meditation nicht ersetzt werden. Der Säugling kann Vertrauen fassen: "Ich bin hier, ich bin willkommen, die Erde ist in Ordnung, ich kann hier sein, ich sollte hier sein. Meine Bedürfnisse sind erfüllt. Was ich brauche, ist schon da."
3. Drei gesunde Gewohnheiten aus der yogischen Tradition zum ausprobieren
1.Zungenreinigung (Jihva nirlekhana)
Die Zunge ist ein Spiegel oder eine Reflexion des Zustands der Verdauung und der Atmung eines Menschen. Ein weißer Belag auf der Zunge zeigt an, dass unsere Verdauung schlecht ist (meist durch schlechtes Essen) und unsere Atmung mangelhaft ist. Der Zungenbelag ist mit einem Gemisch aus Speichel, abgestorbenen Zellen, Schleim, Keimen, Mikroben, abgestorbenen weißen Blutkörperchen, Bakterien, Viren und Pilzen imprägniert und entsteht durch die Anhäufung von Nahrungsresten, die in die Poren, den Speichel und den Schleim eingedrungen sind. Die Zunge ist ein hervorragender Zufluchtsort für diese Bakterien, da ihre Oberfläche aus Geschmacksknospen, fadenförmigen Papillen (kleine Erhebungen auf der Zungenoberfläche) und kleinen Rissen besteht, die mit den Schleimdrüsen verbunden sind.
Dieses bakterielle Wachstum auf der Zunge sieht aus wie Staub auf einem Teppich, weshalb Mundgeruch eher mit dem hinteren Drittel der Zunge als mit Parodontitis (entzündeter Zahnhalteapparat) zusammenhängt.
Richtige Ernährung, Atemübungen und yogische Praxis helfen uns, dieses Problem zu lösen. Andere Methoden wie das Zähneputzen, die Verwendung von Mundspülungen und antibakteriellen Spülungen lassen diesen Bereich oft außer Acht, vor allem, wenn die Anwendung Übelkeit oder andere Beschwerden verursacht. Mindestens einmal am Tag wird empfohlen, die Zunge nach dem Zähneputzen sanft zu schrubben oder zu kratzen.
Du kannst die Zunge reinigen, indem du sie mit einem Zungenreiniger oder einer Zahnbürste sanft abreibst. Vergiss dabei nicht die schwer zugänglichen Stellen im hinteren Teil der Zunge, wo sich Bakterien ansammeln. Die Zunge sollte fest gereinigt werden, aber ohne die Geschmacksknospen zu verletzen, um keine Entzündungen oder Schnitte auf der Oberfläche zu verursachen.
Zungenreiniger können aus Stahl, Messing, Kupfer, Silber und sogar aus Gold hergestellt werden. Eine gesunde Zunge sollte leicht feucht, glatt und rosa aussehen.
2. Nasenspülung (Jala neti)
Jala Neti, die traditionelle yogische Nasenspülung, dient dazu, das Innere der Nasenlöcher zu reinigen, damit die natürliche Schutzschicht, die sich dort befindet, richtig funktionieren kann. Diese Schicht besteht aus sehr feinen Haaren, die dazu dienen, Schmutz und Staub abzuwehren; sie wird jedoch manchmal von verschiedenen Verunreinigungen bedeckt, die zu unangenehmen Gerüchen und übermäßigem Schleim führen.
Die Praxis besteht darin, eine Kochsalzlösung durch ein Nasenloch einzuführen und durch das andere ausströmen zu lassen, so dass die Kochsalzlösung durch das Innere der Nasenhöhle und zwischen den Nasenlöchern transportiert wird. Das Wasser dringt nicht in die Nasennebenhöhlen ein, sondern es entsteht ein Unterdruck, der überschüssigen Schleim absaugt.
Die Neti-Behandlung entfernt verkrusteten und getrockneten Nasenschleim, löst und vertreibt Staub, Fett und andere Verunreinigungen und reinigt die empfindlichen Geruchsendigungen tiefgreifend, wodurch ihre Fähigkeit, Prana aus der Luft zu extrahieren, erhöht wird.
Eine unausgewogene Ernährung, die reich an schleimbildenden Produkten wie raffiniertem Weizenmehl und Zucker, Gebäck, Keksen, Weißbrot und Milchprodukten ist, führt dazu, dass der Nasenschleim dick und dicht wird.
3. Warmes Wasser auf nüchternen Magen.
Das Trinken von warmem Wasser am Morgen ist eine Praxis, die in verschiedenen Gesundheitstraditionen, darunter Ayurveda und traditionelle chinesische Medizin, häufig empfohlen wird. Das sind die Gründe, wieso du es tun solltest:
Fördert die Verdauung:
Warmes Wasser trägt dazu bei, das Verdauungssystem anzuregen und die Aufspaltung der Nahrung zu fördern.
Schwemmt Giftstoffe aus:
Warmes Wasser hilft, Giftstoffe aus dem Körper zu spülen, indem es die Schweißbildung fördert und die Nieren bei der Ausscheidung von Abfallstoffen unterstützt. Dies ist Teil des natürlichen Entgiftungsprozesses des Körpers.
Fördert den Stoffwechsel:
Einige Studien deuten darauf hin, dass das Trinken von warmem Wasser die Stoffwechselrate vorübergehend erhöhen kann. Dies kann für diejenigen von Vorteil sein, die ein gesundes Gewicht halten oder ihre Bemühungen zur Gewichtsabnahme unterstützen wollen.
Hydratisiert den Körper:
Das morgendliche Trinken von Wasser hilft dem Körper, sich nach der Nachtruhe zu rehydrieren. Warmes Wasser wird oft als beruhigender empfunden und belastet das Verdauungssystem weniger als kaltes Wasser.
Verbessert die Durchblutung:
Warmes Wasser verbessert die Blutzirkulation, indem es die Blutgefäße erweitert. Dies führt dazu, dass die Zellen im ganzen Körper besser mit Nährstoffen und Sauerstoff versorgt werden.
Lindert Verstopfung:
Warmes Wasser kann eine leicht abführende Wirkung haben, die bei Verstopfung helfen kann, indem sie den Stuhlgang fördert.
Beruhigt das Nervensystem:
Warmes Wasser hat eine beruhigende Wirkung auf das Nervensystem und hilft so, Stress und Angstzustände zu reduzieren.
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4. Was passiert, wenn ich meine Sadhana-Praxis weiterentwickle?
Allmählich entwickelt sich die Sadhana-Praxis zu einer Lebenseinstellung und einem beständigen Verhalten - Aradhana, die zweite Stufe der Disziplin im Yoga.. Nachdem man einige Zeit lang regelmäßig Sadhana praktiziert hat, beginnen die Lehren und das Bewusstsein, das sie vermitteln, in die tieferen Schichten des Geistes zu sickern. Es dauert seine Zeit, bis eine bewusste Handlung oder Gewohnheit das Unterbewusstsein durchdringt und schließlich das Unbewusste beherrscht.
Wie gesagt, um sich eine neue Gewohnheit anzueignen, braucht man in der Regel 40 Tage konsequenten Handelns. Du beginnst, die Ergebnisse deiner Handlungen zu spüren und profitierst von neuen Wahrnehmungen, Energien und Verhaltensweisen. Um sie unter allen Bedingungen zu stabilisieren, kann es 90 Tage dauern. Damit sie spontan fließt, während du dich auf andere Dinge konzentrierst kann es 120 Tage dauern.
Um alte Blockaden, Ängste und andere Gewohnheiten zu überwinden, bedarf es viel längerer Anstrengungen - oft Jahre. Es hängt von der Person, der Intensität und der Beständigkeit der Bemühungen und den Ausgangsbedingungen ab.
Wenn du dieses Stadium erreicht hast, haben die Bemühungen, die du bewusst gepflanzt hast, Wurzeln geschlagen, und die Ableger sind in der Lage, für sich selbst zu stehen. Das Unterbewusstsein hat die Botschaft endlich verstanden. Es versteht, dass du aufrichtig bist, dass die Meditation eine Priorität ist, dass du jeden Tag aufwachst und bereit für deine Sadhana bist. Es begreift, dass es so notwendig ist wie das Atmen; du tust es, egal was sonst in deinem Leben passiert. Das Unterbewusstsein, das etwa 85% unserer Aktivitäten und Reaktionen steuert, hat sich nun eine Gewohnheit angeeignet - eine Gewohnheit, die dein Wachstum in Bewusstsein und Bewusstheit durch die Praxis der Sadhana unterstützt.
Am Anfang mag die bewusste Anstrengung, deine Sadhana zu machen, wie eine negative Aktivität erscheinen und es gibt Tage an denen du denkst, dass du es nicht schaffst. Sie erzwingt eine Disziplin, die auf Kosten anderer Aktivitäten geht - wie Schlaf! Sie konfrontiert dich mit allen möglichen Hindernissen bei deinen Versuchen, regelmäßig zu sein. Aber wenn Sadhana zu Aradhana wird, entstehen aus dem Kampf Sieg, Vertrauen und Dankbarkeit. Du hast ein Verfahren eingeführt, das den Wunsch deines höheren Geistes weckt, sich mit dem universellen Selbst zu verbinden.
Ehrlich gesagt: auch ich bin keine perfekte Yogi und praktiziere meine Sadhana ohne Ausnahmen jeden Tag zur gleichen Zeit. Doch habe ich die Erfahrung gemacht, mehr als 120 Tage jeden Tag die gleiche Meditation zu machen und kann bestätigen: die Veränderungen in sich Selbst und im eigenen Leben sind beeindruckend.
Hast du Erfahrungen mit Sadhana? Hast du eine persönliche Routine, die du jeden Tag praktizierst und die dich inspiriert? Erzähl mir davon! Ich freue mich!
*Dieser Artikel enthält Werbung für den Onlinekurs Einstieg in die Meditation.
